Fashion, kamar kowane abu na rayuwa, gaba ɗaya ya dogara ne da rai da kanta kuma ya tsara shi ya kafa a lokaci guda ko wani. Sabili da haka, abin da ba a iya tsammani a karni na 19 ba, ya zama na hali a cikin 20, kuma abin da ba a yarda ba a cikin 20 ya juya zuwa yanayin yanayin karni na 21. Kusan wannan ya faru tare da tsattsarka mai tsayi, hanya mai tsawo daga ƙiyayya ta hanyar kirkira don fahimtar jama'a. Bayan haka, kamar yadda ka sani, kafin ka zama classic, kusan kowane aikin fasaha an dakatar da farko.
Asalin yatsa mai tsayi
An kafa harsashin a cikin karni na 19, tun daga 1820 zuwa 1830 yarinyar mace ta zama tufafin kanta. Shekaru na 20 shine farkon tarihin gilashi mai tsabta, wanda ya bayyana a 1900. Bayan shekaru 10, shahararrun masanin zane-zane na Parisian Paul Poirier yazo tare da samfurin ya ragu zuwa kasa. Duk da haka, yana da wuya a kira shi dace, saboda mace ta ji cewa yana da ƙarfi a cikin ma'anar kalmar.
Wani zaɓi mafi kyau kuma mai nasara wanda aka ba da shawara daga majalissar cinikayya na duniya Coco Chanel da Jeanne Laven, wanda ya ba da wani nau'i. A cikin shekaru 20, tsawon yarin, wadda ba ta tashi a sama ba, ya kai matakin gwiwa. Saboda haka, tare da kowane shekaru goma, samfurori sun zama ya fi guntu, sun bambanta kuma suna shagaltar da wuri mai kyau a cikin tufafi na kowane mace, suna juyawa cikin abu mai mahimmanci.
Shahararren yatsa daidai ba shi da canji
Mafi sauki daga ra'ayi game da style shine safar da ta dace a kan wani ɓangaren roba. An ma da shawarar da za ku yi wa kanku, ta bi umarnin. Duk da haka, ba shakka, ba kowane yarinya tana shirye ya gwada tasirin mai ɗaukar kaya ba, amma kowane matashiya zai iya yin kayan dadi, mai sauƙi da aikin da aka sayo a cikin kantin sayar da. Ya rage ne kawai don zaɓin ɓangaren naka, wanda zai zama:
- tsaka mai tsaka-tsalle a gefen gwiwa ko kuma tsakiyar maraƙi;
- madaidaici madaidaicin sama da gwiwa;
- madaidaiciya madaidaiciya a kasa.
Tsarin tsaka-tsakin da aka saba da shi yana nuna damuwa, tsaftacewa da dacewa da tsarin kasuwanci. A matsayinka na mulkin, yana da murmushi, launuka masu laushi, rike da macijin kuma ba shi da cikakken bayani. Ya kamata a sawa tare da 'yan mata da kuma duk wanda bai mutu ba. Mafarkin gargajiya na wannan jinsin shine tsakar baki, wanda, watakila, yana cikin tufafi na kowace yarinya. Bayan haka, kowane dalilin da wuri, wanda aka tsara ta hanyar tufafi, yana bukatar haɗuwa da fararen fari da duhu.
A lokaci guda kuma, ba za ka iya ba da wannan lakabi ba don aiki. Yau, akwai abubuwa masu yawa waɗanda zasu bada izinin kasancewar kowane nau'i na kayan aiki, zane, zanewa cewa masu zanen kaya sun tsara musamman ga maɗaukakin abu don zama mutum mai haske. Babban abin da wadannan cikakkun bayanai ba su da yawa ba, kuma hotunan masu kyawun ba su shiga cikin lalacewar dandano mai kyau ba.
Wani bambanci mai ban sha'awa, mai ladabi da kayan gargajiya da kayan ado, shine mai zane mai zurfi. Ta zauna daidai a kan siffar, ta jaddada dukkanin ɓangaren siffofin, da kuma ƙananan tsari. A matsayinka na mai mulki, bayan baya akwai karamin haɗari, bautar ba kawai a matsayin wani abu mai ado ba, amma har da damar barin mataki mai sauƙi. Kasancewarsa ta bambanta ne akan gaskiyar cewa a haɗe tare da rigar rigar da ƙuƙwalwar kagu, ba za ka iya tafiya ba kawai don aiki ba, har ma ga cafe, cinema, don tafiya, domin jingina a yau yana da kyau ga rayuwar yau da kullum .
Don haka, madaidaicin layi mai tsabta ya kasance abin da ke shiga cikin ɗakin tufafi kuma ya sa kowane yarinya yarinya ne.
| | | |
| | | |
| | | |
