Iyalan kirki na al'ada: mace kyakkyawa da mai hankali, yara, aiki da duk abin da ke da kyau, kuma ruhu yana cikin rai, amma ... duk da waɗannan ƙarancin rayuwa, kusan dukkanin iyalin nan suna da sau ɗaya - maza sukan juya "hagu". A yau, 'yan mutane za su yi mamakin wannan yanayin. Kuma mutanen da kansu suna amfani da su don yin sharhi game da wannan yanayin tare da kalmar "mai hagu na ƙarfafa auren." Amma me yasa namiji ya kasance mai farka, idan haka duk abin da ke da kyau da ban mamaki? Bari muyi kokarin fahimtar wannan batu.
Me yasa mazajen aure suna da mata?
Idan kun shiga cikin tarihi, za ku iya tuna cewa auren mata fiye da daya na ainihi ne. Kakanan iyayenmu maza da suka gabata sun raba akwatin tare da mata da yawa kuma wannan yana da mahimmanci ga dukan kabilar, kamar yadda mata da dama suka ba da tabbacin cewa zuriya za su yi girma sosai. Bayan ƙarni da dama, wannan yanayin na rayuwa na jinsi ya tsira ne kawai a cikin dabbobi. Duk da haka, a cikin mutane an sanya wannan matsayi a matakin ilimin.
Game da ka'idodin halin kirki, a yau ba kowa ba ne zai iya gaya muku dalilin da yasa mutane suka fara masoya. Yawancin wakilan maza ba su san abin da za su fada ba. Duk da haka, akwai wasu dalilai da aka lasafta ba kawai ta hanyar tunanin namijin ciki ba da kuma neman yin nasara a kan ƙaunar soyayya.
Me yasa mutane suna neman magoya?
Matsayin da wani mutum a cikin al'umma ya dade yana da yawa tare da adadi mai yawa. Bai kamata ya yi kuka ba, dole ne ya kasance mai karfi, goyi bayan iyali, ciyar da ita, samun kudi, da dai sauransu. Saboda haka, yana nuna cewa ko da wani mutum ba zai iya furta motsin zuciyarsa ba. Ya, mai ƙauna, yana ci gaba da taka muhimmiyar kulawar mahaifin iyali mai kulawa da mijinta mai kyau. Duk da haka, koda kuwa bambance-bambance ba tare da matar da cikin iyali duk abin da ke da kyau ba, wannan dabi'un "wanda aka tsara" yana haifar da wani mutum don damu da matsalolin kiwon lafiya. Bugu da ƙari, a mafi yawan lokuta, rayuwar iyali ta fara ne kawai a lokacin da aka samo asali daga matashi zuwa matasan (shekaru 23-30), kuma ba kowa ba ne a shirye ya rabu da hanyar tsohuwar rayuwa don ƙaunar iyali. Yawancin mutane ba sa ganin abokai, suna aiki a gida, tafiya zuwa dangi, kuma matan ba su da matukar farin ciki da biye masu aminci a cikin gidan kaso da wuraren shan giya. Amma wani yana buƙatar tabbatar da ƙarfinsu da kuma muhimmancin su. A nan sai akwai bambancin "tafi hagu".
Amma me yasa marubucin namiji mai farfadowa, akwai wasu zaɓuɓɓuka a nan:
- damar da za ta sake jin kamar saurayi a cikin matakan rayuwarsa. Wannan shine dalilin da ya sa maza da yawa sun fi neman 'yan mata;
- damar da za ta zubar da ranka da motsin zuciyarka. Wannan wata mahimmancin dalili ne cewa mutum yana son daga farka. Bayan haka, za ta yarda da shi tare da dukan laifuffukansa, goyon baya da saurara, ba kamar matarsa ba, wanda kawai ke yin hakan ne don kwanakin ƙarshe;
- damar da za a samu sababbin sakonni. Dukanmu muna tunawa da waɗannan motsin zuciyar da suka faru a farkon mafita. Rashin irin wannan zumunci yakan haifar da wani mutum ga ra'ayin bayyanar mai farka;
- amfanar jima'i. A yawancin iyalai, waɗanda suka wanzu kusan kimanin shekaru goma sha biyu, dangantaka mai zurfi ta tafi da hankali a baya. Ko akwai lokuta idan matar ba ta dace da mutum a cikin gado ba. Kuma 'yan kalilan daga cikin mutane ba za su sami zarafin damar sake zama kyawawa ba.
Duba namiji game da "ninki biyu"
Duk da haka, wannan ba dukkan dalilan da ya sa mutane suka fara masoya ba. Halin tunanin mutum shine irin wannan farfadowa ta kasance matsala mai tsanani, lokacin da babu wata hanyar da za ta yi. Kuma laifin ya ta'allaka ne a kan ƙafar mata, waɗanda suke da maganganunsu, abin kunya da rashin kulawa suna tilasta mutum ya nemi taimako a gefensa. Don haka, a lura da mata su ne amsoshi masu yawa, dalilin da ya sa mutane suna da masoya na har abada:
- sau da yawa a zamaninmu don samun farka ya zama wani ɓangare na matsayi mai girma na mutum. Dole ne ya kasance bayyanar kwaikwayo kuma ya dace da matsayin mutum. Mun gode wa wannan dalili, akwai shahararren shahara game da sakataren. Ƙauna ba ya jin ƙanshi a nan ko dai. Kawai kudi da namiji;
- Har ila yau, dalili shine tsawon rayuwar iyali, lokacin da duk abin ya zama masani da kuma talakawa. Kuma idan ma'aurata ba su da damar da za su huta daga juna, sau da yawa ba haka ba, binciken ne na sabon abu yana haifar da wani mutum ga tunani na cin amana;
- wani zabin yana aiki ne a matsayin amsa ga yawan mata "Shin maza suna son matayensu?". Ya faru da cewa tunanin cin amana mutumin ba, amma ba zato ba tsammani ya zama ƙauna mai ƙarfi. Wannan ya faru ne a lokuta da matar ta haifar da jin dadin ƙauna, kuma a rayuwa ba zato ba tsammani akwai ainihin ji. A hanyar, wannan shine babban dalilin da yasa mazaje ke zuwa ga matan su.
To, me kuma game da waɗannan mazinata?
Ko dai mata suna da farin ciki a cikin rawar da suke takawa, wannan tambaya tana da rikici. Mafi sau da yawa, waɗannan mata suna da tabbas su zama masu zaman kansu sai sun sami mutumin da ba shi da rai. Kamar yadda aikin ya nuna, yawancin maza suna jin daɗin yanayin abubuwa yayin da matar ƙaunataccan tana jiran gida, kuma a gefen akwai mashawarta wanda ke tayar da kai da kai kuma ya ba da gamsuwa ta jima'i. Kuma ko da idan matar ta sami cikakkiyar yarda da mutum, wannan ba gaskiya ba ne ga abin da ba zai canza ba. Abu mafi mahimmanci shine yadda za ta nuna hali idan ta fahimci cin amana da mijinta da kuma yadda za ta yi aiki a cikin irin wannan halin. A} arshe, idan kowane cin zarafin da aka yi wa kisan aure ya ƙare ne a cikin saki, to, kididdigar auren da suka tsira zai kasance kusan babu.