Ƙunƙwasa da kuma dan Adam a cikin zamani

Harkokin ta'addanci shine koyarwar wanda babban ra'ayin shi shine cibiyar duniya, makasudin abin da ke gudana shi ne mutum. Bugu da ƙari kuma, shi kansa maɗaukaki ne, kuma yana mai da hankali ga duk abin da yake cikin ra'ayoyinsa, raba gaskiya da ƙarya.

Mene ne anthropocentrism?

Addinan daji shine hangen nesa wanda ya tabbatar da cewa mutum shine maida hankali ga sararin samaniya da manufar duk abin da ke faruwa a duniya. Daga Latin an fassara shi, a matsayin haɗin kalmomin "mutum" da kuma "cibiyar". Mene ne anthropocentrism a falsafar? A zamanin dā, Socrates ya fara tsara wannan lokaci, daga bisani malaman falsafa na zamani sun goyi bayan shi. Ya kasance game da gaskiyar cewa rayuwar rayuwa ta dace kawai ta wurin darajar wani irin rayuwa, kuma babu wani abu. A cikin zamani na zamani an fassara kalmar nan "anthropocentrism" a ma'anoni da dama:

1. Falsafa . Man - mafi girman burin duniya.
2. Harshe . Balance na dabi'u.
3. Muhalli . Mutum ne mai kula da yanayi, yana da damar samun duk wani albarkatu.

Mene ne bambanci tsakanin dan Adam da anthropocentrism?

Wadansu sun gano anthropocentrism da humanism , amma wadannan su ne daban-daban abubuwa:

1. Hukuncin mutum yana da mahimmanci na ka'idojin da ke wakiltar mutum wanda ya san yadda za a yi tunani da aiki da kansa, don haɗuwar dangantaka tsakanin juna da kuma duniya.
2. Tsarin magunguna shine rukunan da mutum yake makasudin dukkanin abubuwan da suka faru, abin da yake faruwa shine ya sabawa abin da ke faruwa na rayuwa.

Harkokin zamantakewa da bambanci da bambancin launin fata ya bambanta da dan Adam a cikin wannan, bisa ga wannan rukunan, dukan duniya da ke kewaye da ita ya kamata su bauta wa mutum. Anthropocentrist ne mai amfani wanda ya lalata yanayin rayuwa, kamar yadda yake da damar wannan, ya tabbata cewa dukan duniya ya kamata ya bauta masa kawai. Mutumin dan Adam yayi ƙoƙarin kada ya cutar da wasu, ya nuna jinƙai, sha'awar taimakawa da karewa.

Ka'idar anthropocentrism

An tsara siffofin anthropocentrism bisa ga ka'idodin ka'idodin wannan rukunan:

1. Mutum mai muhimmanci shine mutum , a matsayin mai mahimmanci, mai kwarewa, duk abin da yake cikin dabi'a an kimanta shi bisa ga matsayin mai amfani da shi.
2. Duniya mai kewaye shi ne dukiyar mutane , kuma za su iya bi da su kamar yadda suka ga ya dace.
3. A saman halayen zamantakewa mutum ne , a kan mataki na biyu - abubuwan da ya halicce shi, a kan na uku - abubuwan da ke da darajar mutum.
4. Ka'idodin tsarin zamantakewar mutum yana tunanin cewa: dangantaka da yanayi ne kawai yake nunawa kawai ta hanyar karbar albarkun da ake bukata ga mutane.
5. Tsarin yanayi ya kasance dole ne yayi biyayya da tsarin cigaban mutum, kuma babu wani abu.

Anthropocentrism da ta'addanci

Ma'anar "anthropocentrism" sau da yawa suna adawa da ta'addanci, amma tare da polarity, sun hada da wani fasali: dabi'ar dabi'ar mutum ce ta waje. Muna magana ne game da manyan hanyoyi: mallaki da rayuwa.

1. Harkokin ta'addanci na nuna cewa 'yancin ɗan Adam ya ba da dukiyar da take da ita.
2. Naturocentrism shine koyarwa kusa da addinin Buddha, Francis na Assisi ya kirkiro babban tunani: bangaskiya ga tawali'u mai kyau ya taimaka wa mutum kada ya kasance jagoranci amma matsayin dimokuradiyya dangane da yanayin. Mutane basu da damar yin tsangwama a ci gaban yanayi, don taimakawa da ninka.

Anthropocentrism Kirista

Addinan da ke cikin addinan addini yana gabatar da ra'ayoyi ɗaya, kawai a cikin wani fassarar, la'akari da halin kiristanci. Babban ka'idojin wannan yanayin shine:

1. Allah shine mutumtaka na halitta, a matsayin Mahaliccinsa.
2. An halicci mutum kawai "a cikin hoton da kamannin Allah," saboda haka ya fi kowane abu da Ubangiji ya halitta.
3. Allah ya ba mutane iko a duniya.
4. Tun da dukan abubuwan duniya ba su da dabi'ar Allah, sun zama ajizai, za a iya gyara su.

Kiristanci yayi la'akari da nufin mutum shine mafi kyau, ƙoƙari don nuna ƙauna da kyau. A cikin karni na 21, an gabatar da ra'ayoyin anthropocentrism a matsayin ka'idodin jituwa tsakanin mutane da dabi'a:

• don nazarin shi, kuma kada a ci nasara;
• adana ga al'ummomi na gaba;
• saka idanu;
• rage ƙananan abin da ake aikatawa a fagen inganta fasaha.