Kayan Ado na Masar na zamanin dā

Tabbas, ainihin kayan ado na Masar na da kyawawan al'adu na al'adu, amma kwanan nan zayyanawarsu da asali suna motsa zukatan mata. Abubuwan kayan ado , waɗanda mazaunan Misirawa na dā suka sawa, sun bambanta ta girman girmansa, haske da girma marar girma. Ba abin mamaki ba ne cewa mutanen zamaninmu suna nuna sha'awar irin waɗannan kayan haɗi, wanda suke sa su zama kamar Sarauniya. A mafi yawancin lokuta, kayan ado a cikin style na d ¯ a Misira suna aiki ne a matsayin hoto mafi girma, kamar yadda suke kallon ban sha'awa, amma mai daraja amma ba mai haske ba.

Symbolism na ado

Kayayyakin kayan aikin zamani na kayan ado na Masar na samani ne daga ma'adanai masu mahimmanci, kamar yadda yake a cikin nesa. Dutsen launin ruwan rawaya - wani nau'i mai mahimmanci, wanda yake nuna alamar rana da yashi. Babu wuri don cikakkun bayanai, kowane abu yana nufin wani abu. Rana, bisa ga gaskatawar mazaunan Misira na farko, ya tashi daga lotus, saboda haka ana ado da kayan ado na zinari da wannan fure. Yau, waɗannan kayan haɗi suna zaɓar da matan da ke son kawo sababbin launuka zuwa rayuwarsu. Kuma mafarki na inganta yanayin jin daɗin rayuwa a cikin ruhun kayan ado tare da kyamarar caraba - alamar tsarki na d ¯ a Masarawa. Don jaddada sha'awar haifar da dangi da nasara a gefenku, kayan ado yana taimakawa da bulala da maƙalli, alama ce ta haihuwa. Gaskiya mai ban sha'awa: zinariya a Misira ba ta da mahimmanci kamar yadda azurfa da ƙananan ƙarfe, kamar yadda aka gano ma'adinai da dama a Nubia.

Abubuwan da suka fi kyau a cikin kyan Masar - su ne mundaye , kunduka masu nauyi, ƙuƙwalwa, ƙirar ƙofa, da manyan 'yan kunne da ke haɗe da ƙwallon ƙafa. 'Yan ƙananan yara za su iya zama nau'i-nau'i da yawa, wanda ya ƙunshi nau'i-nau'i iri-iri, ko kuma irin nau'ikan da ke nuna alamar, rana. Amma ga mundaye, an yi su ba tare da takalma ba, kuma a kan wuyan hannu da idãnun kafa an gudanar a wurin saboda godiya. Sau da yawa don yin kayan ado a lokuta daban-daban, ƙwararren aiki ba ya da wani nau'i na musamman.