Salon gidan wanka

Batun gonar lambu na yanayin rayuwa yana da gaske a yau. Idan masu mallakar gidaje da shafuka suna yanke shawara akan wannan batu ba zai iya aiki ba, to, ga mazaunan megacities, aikin lambu yana da matsala. Na farko, babu wurare da dama a cikin ɗakunan da ke cikin gari don yin su da tukwane da tsire-tsire. Abu na biyu, suna bukatar kulawa da yawa. Abu na uku, tsire-tsire da aka shirya a sasanninta a cikin tukwane suna da tsayi. Amma akwai hanya!

Manyan masu zane na yau suna aiki a kan batun shimfidar wuri ba kawai lawn a gaban gidan, rufi, fences ko ganuwar ba, har ma na rayuwa mai ciki. Suna gwaje-gwaje tare da kowane wuri inda za a iya shuka shuka mai rai. Tables da kujeru da aka rufe da ciyawa, lawn, da benaye tare da tsibiran tsibiran duk ba kawai ainihin asali da kyau ba, amma har ma da amfani ga lafiyar mazaunan gidan. Idan a baya an gabatar da waɗannan litattafan ne kawai a ɗakuna da dakunan abinci, to, a yau ana zuwa ɗakin wanka.

Nemo bayani

Bayan 'yan shekarun baya, mai tsarawa Nguyen La Chanh (Nguyen La Chanh) ya mamaye duniya tare da abubuwan da ke da ban mamaki kuma a lokaci guda mai sauki. Wata mace ta Swiss ta zo tare da ra'ayin samar da sautin rayuwa daga tsire-tsire don gidan wanka. Wadannan wurare suna cikin mafi yawan lokuta ba su dace ba don adana shuke-shuke, saboda haske a nan shi ne wucin gadi, babu tagogi, kuma zafi yana da yawa.

Madame Nguyen na saba'in jigon kwari ya halicci matin rai na asali, kula da abin da yake da sauƙi. Bai kamata a shayar da shi ba, saboda tsire-tsire suna da isasshen ruwa don sunyi godiya ga ƙafafun ƙafafun mutumin da, bayan shan wanka, matakai akan kango.

Don ƙirƙirar wannan kilishin, wadda ta fara farawa a matsayin aikin zane, zane ya yi amfani da nau'i nau'i uku: gandun daji, duniya da kuma shigo daga tsibirin Oceania. Dalili shine tushen kayan Plastazote na zamani, wato, ƙwayar polyethylene mai yawan gaske. Wannan abu yana da halin rashin inganci da rashin daidaituwa. A ciki an sanya su cikin lalacewa na duniya, inda aka dasa ingancin ganga. Babu bukatar ƙasa ko substrate don ci gaba da tsire-tsire, kuma iyakokin depressions na iya hana haɗari girma.

Abũbuwan amfãni da rashin amfani

Babban amfani da kullun mai rai shine dabi'arta. Dangane da dabi'un yanayi na gansakuka, za'a iya kiyaye ma'auni a cikin ɗakin wanka a wani tsari na al'ada, kamar yadda tsire-tsire na sha ruwan haɗari daga iska. A wannan yanayin, ɗakin yana cike da oxygen.

Game da yadda kyau bayan wanka don farawa a kan wani wuri mai laushi da ruɗi, kuma kada ku ce! Hakika, wannan ba shi da daidaituwa tare da jin dadi na tayoyin sanyi ko busassun itace. Bugu da ƙari, ƙuƙwalwar ba ta da ƙanshi. Akwai wani amfani mai mahimmanci: moss yana da kayyadadden kwayoyin cuta. Matar gado mai rai shine matsala mai kyau ga waɗanda aka tilasta su zauna a garuruwan birane, ba daga yanayi ba.

Abin takaici, akwai kuskuren wannan tsari. Da fari dai, ba zai iya yiwuwa a kira masihu ba, kuma tare da yin amfani da kullun yau da kullum na asarar kyawawan halaye har ma mutuwar tsire-tsire ba za a iya yiwuwa ba. Abu na biyu, farashin shi ya isa sosai (samfurin yana sayen mai sayarwa dala 300). Duk da haka, duk da wadannan nuances, Nguyen La Tien na neman masu zuba jari don samar da kayayyaki masu rai. Wanene ya san, a cikin makomar nan, wajan matsakaici za su maye gurbin kayan gargajiya na gargajiya don wanka wanka ?