Yankin da ke raba gidan daga titin yana da la'akari da kullum ba kawai daga ra'ayi mai kyau ba. Kakanin kakanninmu zasu iya bayyana wa kowa dalilin da yasa basu wuce komai ba ta hanyar kofa, kada ku zauna a ciki, kuma mafi muhimmanci shine allo marar lahani a gefen ƙofar da dole ne ya durƙusa a ƙofar gidan.
Me ya sa baza ku iya canza abubuwa da kudi ta hanyar ƙofar ba?
Don farawa wajibi ne don gano muhimmancin ƙofa a duniyar duniyar. A baya can, sararin bayan kofa yana wakiltar haɗari, don haka gidan yayi kokarin kare dukkanin mayakan da suke da shi, ba kawai daga hanyar shiga jiki ba, har ma daga tasiri. Abin da ya sa aka sanya ƙofofin ƙananan isa sosai don mugayen ruhohi bazai iya rinjayar su ba. Kuma a ƙarƙashin su an sanya ɗakunan gidaje , ba tare da barin tunani mara kyau da nufin su shiga cikin gidan ba tare da jigilar su.
Amma idan darajan makamashi na kofa yana da girma, me ya sa ba za a iya kawo abubuwa ta hanyarsa ba? Matsalar ita ce, mutanen da ke tsaye a gefen ƙananan ƙofar za su kasance a cikin al'amuran duniya daban-daban, tun da ƙofar ta faɗo iyaka tsakanin su. Wannan kuma zai shafi halin sadarwa, wanda ke nufin cewa zai kasance da wuya a fahimtar juna. Abin da ya sa aka yi imani cewa ba kawai sadarwa ta hanyar bakin kofa ba zai yiwu ba, amma ba shi da amfani don shiga ta. Idan ƙungiyoyi na farko suna da ƙananan ƙananan ƙananan vector, to, ba za'a iya amfani da abu da kudi ba don haka
Wani bayani game da dalilin da ya sa ba su wuce ta bakin kofa na iya zama bangaskiyar kakanninsu a gaban bala'i ba kawai, amma har da ruhohin kirki wanda ke zaune a iyakar gidan kuma ya kare mazaunan. Idan kun tsaya tsayi sosai a ƙofar, ku shiga wani abu ta hanyarsa, magana, wato, yi amfani da shi ba daidai ba, sa'annan ruhohin zai iya fushi. Kuma yana da kyau, idan ya ƙare a cikin ƙwayoyi masu datti, amma za su iya dakatar da kulawa da gidan, kuma mugunta za su zuba a cikinta.
Hakika, duk wannan ba hujja ba ce, amma kakanninmu, duk da rashin ilmi, ba kullum ba daidai ba ne.