Yaya za a kwantar da yaro daga ɗaki?

Shin ka yanke shawarar sayarwa ko musayar wani ɗaki ko gidan, amma a cikin aiwatar da rijistar ma'amala, fuskanci matsala na cire ɗan ƙaramin yaro daga ɗakin? Wannan ya faru sosai sau da yawa, kuma a cikin wannan labarin za mu gaya muku ko mai shi zai iya rubuta wani yaro da abin da yake bukata don yaro yaro daga ɗaki ko gidan kuma ko mai shi zai iya rubuta ɗan yaro.

Yaya zan samu ƙaramin yaro daga cikin gidan?

Ɗaya daga cikin matsalolin mafi matsala shi ne yanayin idan ana buƙatar rubuta ɗan ƙaramin yaro daga ƙauye mai zaman kansa ko birni. Idan wannan shi ne ɗan maigidan, to, a gaskiya ma, shi abokin haya ne na dukiya, tun da yake ga kowanne dan uwansa, dole ne a ba da wani ɓangare na dukiya. Kuma wannan yana nufin cewa zaka iya sayar da wannan gidan (gidan) kawai a cikin shari'un da aka ƙayyade:

  1. Bayan izinin hukumomi masu kula da yankuna.
  2. Ta hanyar yarjejeniya da iyaye biyu (masu kula da iyaye ko iyayensu).

Zai zama da wuya? Amma a rayuwa ta ainihi yana da wuya sosai a cika waɗannan yanayi. Hakika, ba koyaushe iyayen yaro suna zaune tare ko akalla suna kula da dangantaka ba. Ya faru cewa mahaifinsa (ko uwar) na jariri ba a taɓa gani ba tun lokacin da aka haifa, ba shi da wani masani game da inda yake kuma babu kusan yiwuwar tuntuɓar iyaye na biyu. Sharuɗɗa yana bayar da dama idan ba a buƙatar yarda da iyaye na biyu:

Har ila yau, wajibi ne a yi amfani da ikon kulawa (shugabancin kulawa).

Abin takaici, kwamitin kwamitocin ba shi da alhakin ayyuka guda ɗaya, wanda jihar da dokoki suka bayyana. Babban yanayin wajan ma'aikatan kulawa shine kariya ga hakkoki na haƙƙin ɗan yaro, kuma, musamman, adana ikonsa na gidaje. Wannan yana nufin cewa don fitarwa yaron da kake buƙatar tabbatar da cewa za'a iya rajista a yanzu a wani adireshin daban, tare da samar da yanayin zama mai kyau. Wato, za ku iya rubuta jaririnku daga tsofaffin ɗakin gida bayan da kuka saya sabon abu (ko za ku iya samun wurin da za ku iya rajistar yaro ba tare da cin zarafin hakkokinsa ba). Alal misali, a yayin da aka shirya ma'amala don sayar da ɗaki don tabbatar da wannan ba zai yiwu ba. Har ila yau, hukumomi masu kulawa zasu ba ka damar rubuta jariri yayin sayen sabon wuri, mai fadi ko tsada (a cikin waɗannan lokuta farashin yarinyar zai zama mafi girma fiye da ɗakin da ya gabata). Bisa ga doka, lokacin da aka gama sayen sayen sayarwa da sayar da dukiya, dole ne a hana cin zarafi na 'yancin mallakar, wato, kudin da za a raba a wani sabon ɗakin ba zai iya zama kasa da baya ba. A cikin yanayi inda ake tilasta iyalin tafiya zuwa mai rahusa, tsofaffin yara ko ƙananan gida, haƙƙin ɗan yaron yana kullun kullun, wanda ke nufin cewa hukumomi masu kulawa ba za su ba da izini don fitarwa yaro ba. Amma har ma a wannan halin da ake ciki akwai hanyar fita - don samun izni, ya kamata a kara yawan rabon yaron a cikin gidan gaba. Alal misali, ga iyalin mutane uku (iyaye biyu da yaro), an yi haka kamar haka: an ba sabon ɗakin ba uku ba, amma ga biyu - daya daga iyaye da yaron. Sabili da haka, farashin sabon rabo (rabi) a cikin ɗakin zai zama mafi girma fiye da baya (ɗaya bisa uku).

Kamar yadda kake gani, cirewa daga yaro daga ɗakin kasuwanci ba shi da sauki kamar yadda zata iya gani a kallon farko, don haka idan kana shirin sayarwa ma'amala, to kula da hanya a gaba.

Yaya zan samu yaron daga wani ɗaki?

Domin fitarwa daga ɗakin yaron yaro, an buƙaci yarda. Idan yaron ya ki ya ba shi, sami izinin izuwawa wani lokaci zai zama a cikin shari'a. Gaskiya ne, ci gaba da shari'ar kotu game da raguwa da haƙƙin mallakar mallakar yara yana da rikitarwa da kuma rikicewa kuma yana yiwuwa a yi la'akari da sakamakonsu kawai dangane da bayanan kowane halin da ake ciki.

A kowane hali, ka yi hankali kuma kada ka yi jinkiri ba tare da biyun duba duk takardun ba. Bayan haka, idan ka saya dukiyar da aka yi rajista a cikin yaro, iyaye iyaye za su iya ƙalubalanci bin doka ta ma'amala kuma su hana ku dukiya ta hanyar kotu. Kuma a wannan yanayin, dokar zata kusan kasancewa a gefen yaron, ba mai saya ba.