Harkokin gwajin gwaji shi ne bangaren kimiyya mai zurfi, binciken da ya saba da hankali da yawa. A farkon karni na 20, an yi la'akari da tsayuwar da ba a taba gani ba. Ta yi nazarin gaskiya, watakila ma dalilan halayen dabi'un mutane, yanayin su, ya koya musu su gane ainihin manufar su.
Mun ƙaddara jerin jerin shahararrun gwaje-gwaje na kwakwalwa, wanda zai iya nuna cewa mutum bai san komai game da kansa ba. Sabbin iyakoki suna buɗewa, mutane da yawa sun fahimci cewa iko mai gani shine yaudarar kai, a gaskiya mutum baya iya sarrafa kansa da kuma tabbatacce. Yi la'akari da jerin, watakila za ku sami sabon abu.
1. "gwaji".
Jane Elliot, malamin a Iowa, ya gabatar da batun nuna bambanci a cikin kundinta bayan da aka kashe Martin Luther King. A wannan yanayin, ɗaliban ɗalibai a cikin rayuwarta ba su sadarwa tare da 'yan tsiraru da ke zaune a yankinsu ba. Jigon gwaji shine cewa an rarraba makaranta bisa ga launi na idanu - blue da launin ruwan kasa. Wata rana ta fi son yara masu launin shuɗi, na biyu - launin ruwan kasa. Wannan gwajin ya nuna cewa ƙungiyar "raunin da aka zalunta" tana nuna hali. Babu wani shiri, babu sha'awar nuna kanka. Ƙungiyar da aka fi so a kowace harka ta nuna kanta, ko da yake jiya ba zai iya jimre wa gwaje-gwaje da aka ba da ayyuka ba.
2. Piano piano.
A yunkurin Volkswagen, an gudanar da gwaje-gwaje akan nuna cewa idan kun yi kullun yau da kullun, rayuwa ba za ta kasance mai ban sha'awa ba. A binciken da aka gudanar a Stockholm, Sweden. Matakai na matakan metro sun juya zuwa piano. Manufar gwaji shine a gano ko irin wannan kida mai kwarewa zai motsa ya watsar da wanda ya jagoranci. Sakamakon ya nuna cewa kashi 66 cikin dari na mutane sun zaba wani tsinkayyar miki a kowace rana, suna juya cikin 'yan mintoci kaɗan zuwa yara. Irin waɗannan abubuwa na iya sa rayuwa ta zama daɗaɗa, mafi yawan gaske, kuma mutane sun fi lafiya.
3. "Fiddler cikin jirgin karkashin kasa."
A 2007, a ranar 12 ga watan Janairu, masu fasinjoji da masu sauraron jirgin ruwa suna da damar da za su saurari violin virtuoso Joshua Bell. Ya taka leda na minti 45 a cikin sauye-sauye daga cikin wasan kwaikwayo mafi wuya, yin wasan kwaikwayo a kan magunguna. Daga cikin mutane masu wucewa, mutane 6 ne kawai suka saurari shi, 20 sun ba su kuɗi, wasu kuma suna tafiya, iyaye suka cire yara yayin da suka tsaya sauraren kiɗa. Ba wanda yake sha'awar matsayi na dan violin. Ya kayan aiki da aiki. Lokacin da Joshua Bella ya gama wasa, babu komai. Jarabawar ta nuna cewa ba'a san kyau a cikin wuri mara dadi kuma a lokacin da ba daidai ba. A lokaci guda don cin kide-kide da kide-kide na violin a cikin wasan kwaikwayo na babban taron kade-kade aka sayar da su a gaba, farashin su ya kai dala 100.
4. Gwajin gwaji.
Mashawarwar ita ce, an tambayi mutane a cikin dakin da aka cika da hayaƙi wanda yake fitowa daga ƙarƙashin ƙofar. A minti 2 na zaben, 75% na mutane sun ce hayaki yana shiga dakin. Lokacin da aka hada wasu 'yan wasan kwaikwayo a cikin ɗakin da suka yi aiki a kan tambayoyin, amma sun yi tunanin cewa babu hayaki, 9 daga cikin mutane 10 sun sami matsayi na matsanancin matsanancin matsanancin matsananciyar wahala. Manufar bincike shine a nuna cewa mutane da yawa sun daidaita ga mafi rinjaye, yin amfani da mummunar hali ba daidai ba ne. Dole ne ya kasance mai aiki.
5. Gudanar da zamantakewar al'umma a Karlsberg a cikin sana'ar.
Mahimmancin gwajin: ma'aurata sun shiga zauren zane na cinema, inda akwai wuraren zama biyu a cikin cibiyar. Sauran baƙi sun kasance masu bikers. Wasu na hagu, amma idan ma'aurata sun sami wuri mai kyau, sai ya karɓa da yardar gwargwadon giya a matsayin kyauta. Manufar gwaji shine nuna cewa mutane ba za a iya hukunci ta hanyar bayyanar ba.
6. Gwajiyar mai fashi na kogo.
Dalilin gwajin shine ya nuna yadda, saboda gasar tsakanin kungiyoyi, dangantakar tsakanin mahalarta ta ɓata. Yaran yara 11 da 12 sun rarrabu zuwa ƙungiyoyi biyu kuma suka zauna a sansanin a cikin gandun daji, da kansu, ba tare da sanin game da kasancewar masu fafatawa ba. Kwana guda daga baya aka gabatar da su, kuma mummunan ya ci gaba saboda ƙaddamar da gasar. Bayan mako guda sai suka magance matsalar mahimmanci ta gari - sun fitar da ruwa, wanda aka lalace ta hanyar da ke cikin yanayin. Dalili na kowa ya haɗu, ya nuna cewa wannan aikin yana kawar da mummunar, yana inganta dangantakar abokantaka.
7. Gwaji tare da Sweets.
Yara masu shekaru 4 zuwa 6 sun fada cikin ɗaki inda masu sutura suka tsaya a kan tebur (marshmallows, pretzels, kukis). An gaya musu cewa za su iya cin abinci, amma idan sun iya jira na mintina 15, zasu sami lada. Daga yara 600 ne kawai karamin ɓangare a lokaci daya cin abinci daga teburin, sauran sunyi haƙuri suna jiran sakamakon, ba tare da zaki ba. Sakamakon gwaji ya nuna cewa wannan ɓangare na yara daga baya sun sami alamun nasara mafi kyau a rayuwa fiye da yara waɗanda basu iya hana kansu ba.
8. Gwajin Milgram.
An gabatar da gwajin a cikin 1961 daga masanin ilimin psychologist Stanley Milgram. Manufarta ita ce nuna cewa mutum zai bi umarni masu iko, koda kuwa suna cutar da wasu. Wadanda suke da nauyin malaman da zasu iya sarrafa kujerun lantarki wanda ɗaliban yake zaune. Dole ne ya amsa tambayoyin idan sun yi kuskure, samu fitarwa. A sakamakon haka, ya nuna cewa kashi 65 cikin 100 na mutanen da suka gudanar da tsarin kashe-kashe, sarrafawa a halin yanzu, wanda zai iya hana mutum mai rai. Yin biyayya, wanda aka samo tun daga yaro, ba wata alama ba ce. Wannan gwajin ya nuna wannan.
9. Gwaji tare da hadarin mota.
A lokacin gwajin 1974, an tambayi mahalarta don la'akari da hadarin mota. Makasudin shine ya nuna cewa ra'ayin mutane ya bambanta dangane da yadda ake tambaya. An raba masu shiga cikin ƙungiyoyi biyu, an tambaye su game da abubuwa guda ɗaya, amma siffofin da kalmomi sun bambanta. A sakamakon haka, ya bayyana cewa tunanin mutum na dabam ya dogara da yadda ake tambayar tambayar. Ba koyaushe waɗannan maganganun sun dogara ba.
10. Gwagwarmayar Kasuwanci na Ƙarya.
An tambayi daliban jami'a idan sun yarda da rabin sa'a don suyi tafiya a cikin harabar a matsayin tallar rayuwa - tare da babban jirgi tare da rubutun "Ku ci tare da Joe." Wadanda suka amince sun amince da cewa mafi yawan rukuni zasu yarda. Hakazalika, wadanda suka ƙi shiga cikin gwajin. Nazarin ya nuna cewa mutum ya yi imani cewa ra'ayinsa ya dace da ra'ayi na mafi rinjaye.
11. Gwajin Gorilla mai ganuwa.
Masu binciken sun kalli bidiyo, inda mutane 3 suka fara tsararru da kuma mutane 3 a cikin kwando. Suna buƙatar kallon 'yan wasa a cikin manyan tufafi. A tsakiyar bidiyon a kan kotu ya fito da gorilla, kuma a cikin duka sun kasance a can don 9 seconds. A sakamakon haka, sai ya bayyana cewa wasu daga cikinta ba su gani ba, suna tunanin kallon 'yan wasan. Gwajin ta nuna cewa mutane da yawa ba su lura da wani abu a kusa da su ba kuma wasu basu fahimci cewa suna rayuwa ba.
12. Binciken "Monster".
Wannan gwajin a yau ana daukar haɗari kuma ba a gudanar da shi ba. A cikin shekaru 30, burin shi shine tabbatar da cewa rudani ba shine bambance-bambancen kwayoyin ba, amma kwayoyin halitta. 22 marayu sun kasu kashi biyu. Dr. Johnson yayi ƙoƙari ya tabbatar da cewa idan kun lakafta wata kungiya a matsayin yara masu tayar da hankali, to, maganganu zasu kara muni. Kungiyoyi biyu sun zo gaba. Ƙungiyar, wanda ake kira al'ada, ya ba da lacca kuma ya sami kyakkyawan kimantawa. Ƙungiyar ta biyu ta yi hankali, tare da taka tsantsan, ta gudanar da lacca, ba tare da tabbaci ba. A} arshe, har ma wa] ansu 'ya'yan da ba su fara yin ha} uri ba, sun samu wannan ilimin. Kaduna 1 kawai ba ta sami cin zarafin ba. Yara da suka rigaya sunyi rikici, sun kara da yanayin. A rukuni na biyu, yara 1 kawai suna da matsala tare da magana. A nan gaba, cin hanci da rashawa ya kasance tare da yara don rayuwa, gwaji ya kasance mai hatsari.
13. Gwaji tare da sakamakon Hawthorne.
An yi gwajin tare da sakamako na Hawthorne a shekarar 1955. Ya bi manufar nuna cewa yanayin aiki yana shafi yawan aiki. A sakamakon haka, sai ya bayyana cewa babu wani ingantaccen (mafi haskakawa, fashewa, yawan aiki) da bai wuce sakamako ba. Mutane sunyi aiki mafi kyau, suna ganin cewa mai kula da kamfanin yana kula da su. Sun yi farin ciki da ganin muhimmancin su, kuma yawancin da ke girma.
14. Gwaji tare da sakamako na halo.
Manufarta ita ce ta nuna cewa kyakkyawar ra'ayi na farko game da mutum yana tasiri yadda, a nan gaba, ana ganin halayensa. Edward Thorndike, wanda yake malamin ilimin ilmin lissafi da kuma ilimin ilimin psychologist, ya nemi shugabanni biyu su tantance soja a wasu sassan jiki. Manufar ita ce tabbatar da cewa mutumin da ya riga ya sami kyakkyawan shiri na soja, a nan gaba, a gaba, ya ba shi cikakken bayani game da sauran. Idan da farko an yi zargi, kwamandan ya ba da labarin kima na soja. Wannan ya nuna cewa ra'ayi na farko yana taka muhimmiyar rawa wajen kara sadarwa.
15. Batun Kitty Genovese.
An kashe kisan Kitti a matsayin gwaji, amma hakan ya haifar da gano wani binciken da ake kira "Bidentar." Sakamakon mai lura ya bayyana, idan ba'a hana mutum ya tsangwama a yanayin gaggawa ta hanyarsa. An kashe Genovese a gidansa, kuma shaidun da suke kallon wannan baiyi kuskure ba don taimaka mata ko kuma kiran 'yan sanda. Sakamakon: masu kallo sun yanke shawarar kada su tsoma baki tare da abin da ke faruwa idan akwai wasu shaidu, tun da ba su da alhaki.
16. Gwaji tare da dogon Bobo.
Wannan gwajin ya tabbatar da cewa halin mutum yana nazarin tare da taimakon taimakon imel, kwashe kuma baya matsayin factor.
Albert Bandura yayi amfani da Bobo doll don tabbatar da cewa yara suna kwafin halayyar manya. Ya raba mahalarta zuwa kungiyoyi masu yawa:
- Ɗaya yaro ya fara maimaita hali mai tsauri zuwa ƙwanƙwasa, kwashe manya;
- na biyu yana taka leda tare da tsutsa, yin koyi da balagagge mai girma;
- a cikin rukuni na uku sune yara da ba a nuna su ga manya ba.
A sakamakon wannan gwaji, masanin kimiyya ya gano cewa yara sukan saba amfani dasu na musamman, musamman samari.
17. Gwaji game da Asch (Ash).
Nazarin Ash ya tabbatar da cewa mutane suna ƙoƙari su dace da yanayin ƙungiyoyin jama'a. Wani mutum ya zo cikin ɗakin tare da batutuwa masu gwaji, yana riƙe da hannunsa hoto tare da layi uku. Ya tambayi kowa da kowa ya ce wane ne daga cikin layi mafi tsawo. Mafi yawancin mutane sunyi amsar rashin kuskure. A gare su, an sanya sababbin mutane a cikin ɗakin, wanda ya yi ƙoƙari yayi daidai da yawancin masu rinjaye. A sakamakon haka, an tabbatar da cewa a cikin ƙungiyoyi, mutane suna son yin aiki kamar sauran, duk da hujja na yanke shawara daidai.
18. Kyakkyawan gwajin Samaritan.
A lokacin gwaji an tabbatar da cewa halin da ake ciki ya fi rinjayar nuna alheri. Wata rukuni na dalibai daga makarantar tauhidin tauhidin Princeton cika 1973 wani tambayoyi game da ilimin addini da kuma ayyukan. Bayan sun tafi wani gini. Dalibai sun sami saituna daban-daban game da gudun motsi kuma sun fara miƙa mulki. A kan titin, actor ya yi la'akari da rashin rashin taimako (yana neman ci gaba, yana nuna rashin lafiya). Dangane da gudun tafiya daga masu halartar, ya dogara akan yawan ɗalibai da suka taimaka wa mutum. 10% na mutane suna gaggawa zuwa wani gini, suka taimaka masa; Wadanda suka tafi ba tare da hanzari sun mayar da martani ga matsalarsa ba. 63% na mahalarta suka taimaka. Haste ya zama abu mai mahimmanci, wanda ya hana aiki mai kyau.
19. Hoto ta Franz.
Franz a shekarar 1961 ya tabbatar da cewa an haife mutum da fifiko don la'akari da fuskokin mutane. An kwantar da jaririn, an kafa wata jirgi a kanta, inda akwai hotuna 2 - fuskar mutum da idanu na sa. Franz ya duba daga sama, kuma ya yanke shawarar cewa 'yan jariri a cikin fuskar mutum. An bayyana wannan hujja ta wannan hanyar - fuskar mutum tana dauke da muhimmin bayani game da rayuwar yaron.
20. Na uku gwajin gwaji.
Ron Johnson, wani malamin tarihi a makarantar sakandare a California, ya nuna dalilin da yasa 'yan Jamus suka amince da tsarin Nazi. Ya shafe kwanaki da dama a cikin kundin sa yana yin gwaji wanda ya kamata ya hada da horo. Wannan motsi ya fara girma, yawan magoya baya ya karu, ya tara 'yan makaranta a yayin taron kuma ya ce za a gaya musu game da dan takarar shugaban kasa a kan talabijin. Lokacin da dalibai suka iso - an sadu da su ta hanyar tasiri, kuma malamin ya tattauna game da yadda Nazi Jamus ke aiki da kuma abin da ke asirin farfaganda.
21. Nazarin zamantakewa.
Gwada Facebook 2012 ya zama mai amsa. Masu kirkiro na cibiyar sadarwa ba su sanar da masu amfani game da shi ba. A cikin makonni daya, kulawar masu amfani da hankali ya fi mayar da hankali kan labarai ko labarai. A sakamakon haka, an bayyana cewa yanayi ya wuce ga masu amfani a cikin hanyar sadarwar zamantakewa, kai tsaye yana rinjayar rayuwarsu ta ainihi. Sakamakon wannan binciken yana da rikici, amma kowa ya san abin da tasirin tashar yanar gizon yau ya shafi mutane.
22. Gwaji tare da haifar da uwa.
A cikin shekarun 1950 zuwa 1960 Harry Harlow ya gudanar da bincike, yana ƙoƙari ya sami dangantaka tsakanin ƙaunar mahaifiyar da kuma ci gaban lafiyar yaro. Masu shiga cikin gwajin sun kasance macaques. Nan da nan bayan haihuwar, an sanya kananan yara a cikin kwalliya - na'urori na musamman waɗanda zasu iya samar da abinci mai gina jiki ga matasa. An kafa dutsen farko da waya, na biyu tare da zane mai laushi. A sakamakon haka, an bayyana cewa 'yan kwalliya suna kaiwa ga mai laushi mai laushi. A cikin lokutan tashin hankali, sun rungume shi, suna neman ta'aziyya. Irin waɗannan ƙwayoyin sun girma tare da wani abin da aka haɗaka da haɗin kai ga mai karfin. Kwancen da suka girma kusa da mahadar da aka saka a waya ba su ji dadi ba, grid ɗin bai dace da su ba. Sun kasance marasa lafiya, sun ruga zuwa bene.
23. Gwaji akan dissonance mai hankali.
Psychologist Leon Festinger a shekara ta 1959 ya tara rukunin batutuwa, yana kiran su don yin aiki mai ban mamaki, aiki mai wuyar aiki - ya zama dole ya juya kullun a kan jirgi na awa daya. A sakamakon haka, an biya wani ɓangare na kungiyar $ 1, na biyu $ 20. Anyi wannan ne don tabbatar da cewa bayan barin dakin, sauran batutuwa sun ruwaito cewa wannan aikin yana da ban sha'awa. Masu shiga da suka karbi $ 1 sun ce suna fatan aikin zai zama ban dariya. Wadanda suka karbi $ 20 sun ce aikin ba mai ban sha'awa ba ne. Kammalawa - mutumin da yake tabbatar da kansa na karya, ba ya yaudari, ya gaskanta da shi.
24. Gwajin Fursunonin Stanford.
Shirin Farfesa na Stanford ya gudanar da gwaji a cikin 1971. Farfesa ya bayar da hujjar cewa rashin lafiyar da aka yi a kurkuku, ya haifar da wani ɓangare na ainihi na masu tsaro da fursunoni. An rarraba dalibai zuwa ƙungiyoyi biyu - fursunoni, masu tsaro. A farkon gwajin, 'yan fursunoni sun shiga "kurkuku" ba tare da kayan sirri ba, tsirara. Sun sami nau'i na musamman, kwanciya. Masu gadi sun fara nuna tashin hankali ga 'yan fursunoni kamar' yan sa'o'i kadan bayan farkon gwaji. Bayan mako guda, wasu sun fara nuna sha'awar fursunoni. Daliban da ke taka rawa a matsayin '' fursunoni '' yan kasuwa ne da aka lalace. Sakamakon gwaji ya nuna cewa mutum yana daukar wani abu mai tsauraran ra'ayi, abin koyi a cikin al'umma. Har zuwa farkon gwajin, babu wani daga cikin wadanda suka kasance "kariya", ba su nuna saduwa ba.
25. Gwaji "Bace a cikin Mall".
Gene Koan da ɗaliban ilimin halayyar dalibai Elizabeth Loftus sun nuna fasaha na ƙwaƙwalwar ƙwaƙwalwar ajiya, bisa ga gaskiyar cewa ana iya kirkiro tunanin ƙarya game da shawara na gwaji. Ta dauki dalibi a matsayin gwaji a cikin iyalinta, ya ba da tunanin ƙarya tun lokacin yaro game da yadda suka ɓace a cibiyar kasuwanci. Labaran sun bambanta. Bayan wani ɗan lokaci, wani mutum ya gaya wa dan uwan labarinsa na ƙarya, kuma ɗan'uwansa ya sanar da shi a ko'ina cikin labarin. A ƙarshe shi kansa bai iya fahimtar inda ƙirar ƙira ba, kuma a ina yanzu. Bayan lokaci, yana da wuya ga mutum ya bambanta tunanin da ba daidai ba daga masu gaskiya.
26. Gwaji kan rashin taimako.
Martin Seligman ya gudanar da bincike game da ƙarfafawa a shekarar 1965. A cikin gwajinsa, karnuka sun shiga: bayan da kararrawa ta kara, maimakon cin abinci sun karbi wutar lantarki. A lokaci guda kuma, sun kasance suna cikin motsi. Daga baya, an sanya karnuka cikin alkalami tare da shinge. Wasu sun ce bayan kiran zasu yi tsalle a kansa, amma wannan bai faru ba. Kwanan da basu wuce gwajin ba, bayan kira da ƙoƙari na girgiza su da wutar lantarki, nan da nan suka gudu. Wannan ya nuna cewa kwarewar kwarewa a baya ya sa mutum bai da karfi, baiyi kokarin fita daga halin ba.
27. Ƙananan gwaji ga Albert.
A yau, gwajin gwaji ba shi da nasara, rashin fahimta. John Watson da Rosalie Reiner a Jami'ar Johns Hopkins sun yi a 1920. An saka dan jariri mai suna Albert a kan katako a tsakiyar cikin dakin kuma an sa wani farin fata. Bayan haka, akwai muryoyi masu yawa da karamin dan lokaci, wanda jaririn ya amsa tare da kuka. Bayan haka, kawai an nuna masa bera, ya dauka shi tushen lalacewa, wanda ya haɗa da rikici. A nan gaba, irin wannan karfin ya kasance ga dukkan kananan kayan wasa mai taushi. Duk abin da ya yi kama da ita, ya fara yin kuka. Ba a gudanar da gwajin ba a yau saboda gaskiyar cewa basa bi ka'idar ba, yana da lokuta da yawa marasa kunya.
28. Gwaji na kare Pavlov.
Pavlov ya gudanar da bincike mai yawa, a lokacin da ya gano cewa wasu abubuwa da ba su da alaƙa da kyamarori na iya haifar da bayyanarsa. An kafa wannan lokacin da ya sake kararrawa kuma ya ba da abinci na kare. Bayan dan lokaci, kawai wannan sautin ya ji daɗin salivation. Wannan ya nuna cewa mutum yana koyon haɗuwa da wani abu mai sauƙi zuwa wani abu mai sauƙi, an kafa flexi mai kwakwalwa.