Launi na launi a cikin ilimin halin mutum

Psychology na orange launi ne wajen m. Duk da alama mai sauƙi a kallon farko na haɗuwa da kayan wuta guda biyu na launi (ja da rawaya), wannan inuwa na iya haifar da halayyar rikice-rikice a cikin mutane da nau'ikan yanayi. Mutanen kirkirar , misali, yawanci sukan gane shi "tare da bang!" Yayinda mutane masu lakabi da kuma mutanen kirki suna fushi da shi.

Haske mai sauƙi

Kamar yadda ka sani, wuta tana haifar da wuta, kuma wannan furcin shine mafi kyau don sanin launin orange. Wasu inuwoki biyu na harshen wuta (mummunan ja da rawaya) a cikin cakuda suna ba da rai mai dadi, amma a lokaci guda, haɗakarwa ta haɗuwa, wadda zata iya tasowa da kuma inganta yanayin rayuwa. Duk da haka, launin launi orange a cikin ilimin halin mutum yana nufin shamomi wanda basu da zurfin (alal misali, ba kamar launin shudi ko kore) ba. Launi na orange yana kai tsaye ne kawai ga duniya, ba a mayar da hankali ga kanta ba kuma sakamakon haka, ƙwayoyin huhu suna yawan zaba shi, ba musamman damu da ma'anar rayuwa da kuma tambayoyi na sanin kai ba.

Mutane da yawa na iya ƙi, amma me game da Buddha? Bayan haka, duk masu bin addinin nan, waɗanda suke rayuwa, da kuma waɗanda suke a wani lokaci, amma a wata hanya ko kuma wani, sai dai kawai wannan launi. Gaskiyar ita ce, a cikin wannan furci mai girma, orange, asali na nufin komawa daga dadi da wadata kuma ya dace da mu ga ƙasƙancin al'umma, wadda doka ta umarce ta da ta sa rigar wannan launi. Kuma kawai ƙarni bayan haka ya zama dangantaka da mafi girma spheres na sani.

Lokacin da duk abin da launin toka da m

Za'a iya kwatanta zabi na orange a cikin tufafi ta hanyar ilimin kwakwalwa ta hanyar sha'awar kawar da matsalolin, don nutsewa, a kalla a wani lokaci, cikin duniya na sauki da rashin kula da yara, inda duk abu mai sauƙi ne kuma mai haske. A cikin wannan inuwa mai duhu babu wani abu mai rikitarwa, yana zargi tare da tabbatacce da kuma kwarewa kuma suna kewaye da mutanen da suke ƙoƙari su manta da matsalolin da suke aiki ko kuma a rayuwar masu zaman kansu. Sau da yawa suna ɓoyewa ne kawai bayan hasken wannan harshen wuta, tare da zubar da jin zafi.

An sani cewa a wasu lokutan rayuwarmu mun fi son launi daban-daban kuma wannan abin fahimta ne. Muna da matsanancin motsin zuciyarmu da jin dadi, kuma idan a wani mataki na rayuwa ba zato ba tsammani ya fara kama da launi na launin ruwan orange, ma'anar abin da yake a cikin ilimin kwakwalwa za a iya fassara shi a matsayin "wuta mai ba da wuta ba," kawai ya ce wannan mutumin yana so ya rabu da mu ji na ciki da rashin fahimta game da dangi, mafarki ne na gida mai ƙauna ko haɗuwa da zumunta, zumunci tare da abin da zai kawo masa jin daɗin jin tausayi. Rayuwa yana kama da shi launin toka da kuma m, ba shi da wata ma'ana da haske kuma, sabili da haka, ya yi ƙoƙarin ramawa ga wannan duniyar mai tsabta tare da haske a cikin tufafi ko cikin ciki.

Amma wata hanya ko kuma wani, orange, yawancin mutane sun san su da yawa kamar launi na makamashi da kuma muhimmancin gaske, suna ciyar da gajiyayyar zuciya da kuma yin haskakawa. Yana da mahimmanci na iya yin farin ciki , ko da a lokacin rikicin, kuma wannan, za ku yarda, abu ne mai mahimmanci da muhimmanci.