Tattaunawa a kan batun ko zaka iya zama ba tare da kauna ba, zai dade idan dai rayuwar bil'adama ke rayuwa. Me ya sa mutum ya so, idan yana da hankali, hannuwansa, ƙafafunsa da duk albarkun wayewar da ya halitta? Amma zai yiwu a bunkasa wannan al'ada ba tare da kauna ba?
Me yasa mutum ba zai iya zama ba tare da kauna ba?
Domin ba tare da shi ba, ba za a haife shi ba. Ƙauna shine tushen asalin haifuwa, shi ma wani nau'i ne mai rikitarwa game da abinda mahaifiyar yake ji game da ɗanta, wanda ya sa ta ta kula da shi kuma ta kare ta zuwa karshe na jini. Kauna shine tushe, kafuwar komai. Lokacin da yake, mutum yana so ya rayu, aiki, numfashi, kuma mafi mahimmanci - ya ba. Ba za su iya ƙauna ba za su iya ba da wani abu a dawo, ba za su taba zama masu kyau, iyaye, yara ba. Kullinsu daga dukkanin duniya shine mai tausayi da matalauta.
Yin rayuwa a cikin aure ba tare da kauna ba zai yiwu, amma ko zai yi farin ciki - wannan shine tambaya. Mutane da yawa suna zaɓar ma'aurata bisa ka'idodin daidaito, matsayi a cikin al'umma, da dai sauransu. Yana da mahimmanci a gare su su dubi, don ƙirƙirar ra'ayi, ba za su kasance ba. Suna shirye su ba da farin ciki don kare lafiyar kirkiro, amma a tsawon lokaci, mutane da yawa sun fahimci wannan ita ce hanya mara kyau. Tambayar kanka, ko mutum zai iya zama ba tare da kauna ba, kana buƙatar tunani game da ma'anar rayuwarsa. Shin yana wanzu? Bayan haka, dukan wanzuwar rayuwa shine gwagwarmayar banza da maras kyau, kokarin da kansa yake, saboda irin wannan memba na al'umma baya jin goyon baya. Ƙasa a ƙarƙashinsa ba ta da ƙarfi, kamar yashi, amma ruhu ne kaɗai, kamar iska a filin. Kodayake Confucius ya ce soyayya ita ce abin da ke sa mutum ya kasance. Wadanda basu san wannan motsi sun lalata duniyarmu ba, suna fara yakin da masifu, da wadanda suka halicci halitta kuma suna shirye su miƙa kansu don ƙaunar maƙwabcin su.