Jin kai yana daya daga cikin mawuyacin ra'ayi. Wani ya rubuta shi a cikin mafi girma nagarta, kuma wani, tare da hasken hannun Maxim Gorky, ya nuna cewa ƙaunar tausayi na mutane. A cikin wannan labarin, zamuyi tunani a kan batun jin tausayi, ƙauna da hakan, yana wulakanta ko kuma ya nuna jinƙai.
"Abin damuwa - yana nufin soyayya" ko tausayi ga mutum
Wannan ya faru ne a cikin tunaninmu, daidaituwa tsakanin waɗannan motsin zuciyar biyu ya tabbata. Yawancin haka don haka wani lokaci ba mu san abin da muke nufi ga mutum ba: soyayya ko tausayi.
Bari muyi tunanin cewa yana ba mu da wani mutum jin tausayi. Idan muka yi nadama ga wani, to, a matsayin mai mulkin, zamu shiryu ta hanyar dalili mafi kyau. Ga alama a gare mu cewa muna jin wani abin da yake girmama mu. Amma a wa wanene? Sama da sauran, kada ku ji tausayi ga mutane? Ga wadanda suke bukatan wannan ji? Tsaya. Idan mutum yana buƙatar tausayi, to, shi ya juya, ya gane kansa a ƙasa da ku (a wannan lokacin). Yana so ya ji kauna, amma a hankali yana ganin kansa ya cancanci ƙauna ne kawai a irin wannan bayyanar.
Idan kun ji tausayi ga mutum, to, yana da wata ila, tunaninsa zai zama mummunan hali, domin jima'i mai tsanani yana so ya kula da halin, kuma tausayi ya sa ya rasa iko. Ko dai, bayan samun dandano, da kuma canza nauyin alhakin kullunku, mutumin zaiyi kokarin nuna tausayi a nan gaba. Tarihi ya san abubuwa da yawa kamar misalai. Daga gefen irin wannan kawance yana da kyau, amma sau da yawa tausayi marar tausayi yana kaiwa ga sakamakon da ya fi tsanani, kuma sau da yawa ga maye gurbin namiji. Mutumin da ya yi kokari ya ci gaba da tausayi kuma ya zama abin tausayi, a gabansa da tunaninka. Kungiyar ta rufe
Jin kai da tausayi
Mutane da yawa za su sa waɗannan kalmomi a jere daya, kamar yadda suke magana, amma tsakanin tausayi da tausayi suna da muhimmancin bambance-bambance.
Matsalar tausayi shine cewa mutumin da ke fuskantar wannan motsin ba ya jin ƙarfinsa ko bai san yadda zai taimaka ba. Jin kai a cikin wannan yanayin shi ne haɗarin daga fahimtar karimcin mutum. Yana ɓata mai bayarwa da wanda ya karɓa. Ba abin mamaki bane, hikimar Indiya ta ce tausayi kawai ta haifar da wahala, amma mai kyau yana ba da soyayya.
Jin tausayi, duk da haka, ya bambanta da tausayi a farkon wuri ta hanyar sha'awarsa na taimakawa. Mun fahimci juna a matsayin daidai, kuma muna kula da shi a cikin wani matsala. Abin da ya sa muka ce tausayi. Jin tausayi, mun fahimci wahalar wani ta matsayinmu, kuma muna ƙoƙarin rage shi. Abin takaici, muna lura da abin da yake faruwa daga wani nesa, kuma kada ku mai da hankali (mai neman taimako), amma a kan gaskiyar baƙin ciki da bakin ciki. Idan tausayi ba shi da amfani, to, tausayi yana aiki.
Mutumin da yake tunanin yadda zai haifar da tausayi, da son zuciya ya ɗauka hoton wanda aka azabtar. Samun shiga cibiyar sadarwarka (yana son jin dadin ka da kanka ta hanyar jin dadi, daga ra'ayi, motsin zuciyarmu), baƙin ciki ya yi zurfi a cikin tudun fashewa, kuma yanzu ba ka san yadda za'a kawar da tausayi ba.
Ƙaunar tausayi ba ta da ladabi, yana gudana tare da sadaka, kulawa da kulawa. Lokacin da mutum ya ce: "Ban san tausayi" ba, wannan ba yana nufin cewa yana da mummunan hali ba, mai yiwuwa abokinka ba shi da tsoro.
Yadda za a kawar da tausayi?
- Sanin halin da ake ciki na yin nadama game da duk abin da "damuwa", yi tunanin abin da ke baka wannan ji. Kuma, mafi mahimmanci, yadda ake taimaka wa wani. Mafi mahimmanci, a kowace hanya. Kuna musayar makamashi mai lalata.
- Ka yi ƙoƙarin gane cewa ta hanyar jin dadin (kuma abin da ya faru daidai wannan shine) tausayi, ka hana wani mutum da iko da alhakin rayuwarka.
- Ka yi la'akari da yadda za ka iya taimaka wa wani da ka yi nadama. Zai yiwu ya isa ya faranta masa rai kuma ya dawo da bangaskiya cikin kansa. Ku kasance a shirye ku nuna ƙauna da fahimta.
- Kuma wani lokacin yana isa ya zub da guga na ruwa mai zurfi a cikin gaskiyar kuma wani lokacin har ma da kalmomi.