Sanin kowa

Sanin kanta shine duk abin da mutum yake gani kuma yana ji daga wani yanayi. Da farko dai aka ambaci shi ya bayyana a zamanin d ¯ a, kuma ba a tunanin kome banda ruhun mutum.

Irin wannan ra'ayi a matsayin sanin mutum, wanda yanayinsa wanda ya riga ya bada sunansa, shine matakin mafi girma na dan Adam wanda yake da mutum guda. An kafa shi a ƙarƙashin tasiri mai kayatarwa ta mutumtaka, hanya ta rayuwa , al'umma da kuma wani ɓangare na ilimin jama'a. A cikin wannan labarin za mu bayyana irin yadda wannan ra'ayi mafi girma na gaskiyar mutum yake bunkasa da kuma yadda.

Sanin kowa da tsari

Don sanin mutum, fahimtar ra'ayoyin mutum da ra'ayi na jama'a shi ne muhimmi. Ta wasu owls, zancen ra'ayoyin ra'ayi shine fahimtar rayuwa, dukiya da na al'umma. Saboda haka, mutum yana tsara tunaninsa ba kawai daga matsayinsa ba, amma kuma daga tsarin tsarin da aka rigaya.

Tsarin fahimtar mutum shine tarin ra'ayoyi, ra'ayoyin, ra'ayoyin, burin, al'adu da hadisai da kansu suke samar da gaskiyar cewa mutum yana ganin kansa, yana samar da kimiyyarsa, addini da kyawawan dabi'u. Kowane mutum wakili ne na dan kasa, mutane, wurin zama, sabili da haka, saninsa yana da nasaba da fahimtar dukan al'umma.

A ci gaba da fahimtar mutum, an rarrabe matakan biyu.

  1. Na farko - na farko, ko na farko , an kafa ta ƙarƙashin rinjayar al'umma, ra'ayoyi da ilmi. Babban dalilai na samfurori shine ilimin ilimin ilimin waje, ilimi da cognition na sabon mutum.
  2. Mataki na biyu - "m" da "aiki" , yana inganta cigaban kai. A wannan lokacin wani mutum ya canza kansa, ya shirya duniya, ya bayyana hankali kuma, a ƙarshe, ya cire abubuwa masu kyau ga kansa. Babban siffofin ci gaba irin wannan fahimtar mutum shine kwarewa, burin da bangaskiya, kuma ainihin dalilai ana daukar su ne tunani da nufin mutum.

Idan wani abu ya shafe mu, sakamakon ba kawai wani ra'ayi ne wanda aka adana shi a cikin ƙwaƙwalwarmu ba, amma yana haifar da "hadari" na motsin zuciyarmu. Saboda haka, mataki na biyu na ci gaba a cikin tsarin sananne na mutum zai iya kiran shi ba mai hankali bane, amma bincike mai dadi na gaskiya, wanda mutum yake kullum.