Yadda za a magance lalata?

Yadda za a magance lalata? Wanene bai tambayi kansa wannan tambaya ba? Zai zama alama cewa duk abu mai sauki ne - aiki ne magani mafi kyau ga laziness. Bayan haka, dukkan mutane suna da karin maganganu da maganganu game da aiki da lalata, mawallafa na zamani sun rubuta laziness na littafin, kuma masana kimiyya a kowace shekara suna gudanar da bincike, suna nazarin yanayin bayyanarwar jihar. Kuma a nan akwai ... Uwaye masu rikitarwa suna jayayya da masana kimiyya don neman hanyar yadda za su magance lalata da yara, shugabannin suna gwaji tare da masu aiki, neman su kara haɓaka iya aiki, maza sunyi wa matansu lalata, kuma matan aure don rashin aiki. Kuma, bisa ga mafi rinjaye - da wuya ga zargi.

Amma akwai haka? Kuma idan haka ne, me ya sa yake da wuya a tilasta kanka ko maƙwabtanku su yi aiki? Yadda za'a kawar da laziness tare da taimakon aiki, idan kuna aiki laziness? Bayan haka, shi yana fitowa da mummunan launi, kuma fita daga gare shi ba tare da fahimtar ainihin maɗauran bayyanar lalata ba.

Da farko, ya zama dole don sanin abin da yake laziness. Kowace al'umma tana da fahimtar lalata. Laziness na Rasha, alal misali, ko da yaushe yana da ma'anar ma'ana, kuma kiran mutumin kirki yana dauke da lalata. Har ila yau, a mabambanta daban-daban wannan ra'ayi yana da ma'anoni daban-daban, alal misali, rashin yarda da aiki, zaɓi don bacin rai, ƙyama ga aikin aiki. Amma idan ka shiga cikin jigon, zaka iya hada dukkanin kwakwalwa a cikin ma'anar lalata - burin yin abin da ke kawo farin ciki. Masanan ilimin kimiyya suna kira laziness don rashin dalili. A cikin wannan ma'anar, shine asirin yadda ake yaki da cin laziness. Idan ka yarda da kanka ka yi abin da ke kawo farin ciki, to, a cikin wannan filin zaka iya cimma nasara mafi girma, juya rayuwanka cikin hutun, kuma, a gaba ɗaya, tambayar yin yaki da lalata zai zama ba mahimmanci ba. Amma wannan zai yiwu ne kawai a lokuta inda akwai sha'awar yin wani abu.

Yadda za a magance lalacewa ya haifar da aiki

Don fita daga wata ƙasa inda ba za ku so ku yi wani abu ba, idan babu wani dalili ko da don aikace-aikacen sauki yana da wuyar gaske. Wannan yana faruwa ne lokacin da aka tilasta mutum ya yi aiki mai dadi na dogon lokaci. A cikin maganin gargajiya ba, wannan yanayin yana dauke da alamar ƙananan ƙarfin makamashi, kuma, saboda haka, magani yana kunshe da sake dawo da filin makamashi. Shawarar masu ilimin kimiyya a cikin wannan batu sun kasance kama - kyakkyawan lokacin hutu, ba kawai jiki ba, amma tunanin. Wajibi ne don magance matsalolin da ke haifar da kwarewar kwarewa - don canza wurin aiki ko nau'in aiki, don kafa dangantaka ta sirri. Idan a cikin rashin jin dadin gwagwarmaya tare da lalata zai kunshi kawai ƙoƙari ya tilasta wa kansa yin wani abu, to, da sauri ko ƙarewar ƙarshe zai zo, kwayar za ta shafe albarkatunsa, wanda zai iya haifar da wata cuta ko rashin hankali.

Don rigakafi an bada shawara a shirya akalla sau ɗaya a mako mako na laziness. Abin da za ku yi daidai, ba kome ba, babban abu shi ne cewa duk ayyukan da aka ba da sha'awa da hutu. Ba abu mai ban sha'awa ba ne don shirya rana mai laushi ga 'ya'yanku. Da fari dai, za su huta kuma su sami damar yin aiki, kuma na biyu, za ku ga irin aikin da yaronku yake so. A hanyar, zamanin Lenin a ƙasashe da dama yana da biki na shekara-shekara, kuma a kowace shekara ana samun karuwa. A {asar Poland, har ma suna raira waƙar waƙar waƙar wannan bikin, wanda wa] ansu mawa} a na laziness ya zama rubutu.

Yadda za a shawo kan lalata na yara

Hanyar bayyanar laziness za a iya gani musamman a cikin misalin yara. A wasu shekarun, yara sukan fara nuna 'yancin kai. Domin kwanaki a ƙarshe, iyaye kawai ji: "Ni kaina!". Amma a lokaci guda yara ba za su iya yin kome da kome ba don abin da suke yi. Abin takaici, yawancin iyaye ba su da isasshen lokaci, haƙuri da ƙarfin yin tsayayya da ƙoƙarin yaron ya yi wani aiki da kansa. Bugu da ƙari, sau da yawa iyaye suna yin kuskuren kuskure, kuma, maimakon ƙarfafawa, sun tsawata wa yara saboda aikin da ba su da kyau. Zai zama kamar yadda halin da iyaye suke yi ya kamata ya tilasta yaron ya yi ƙoƙarin yin abin da ya fi kyau. Amma, alal misali, wannan shine dalilin da ya sa yara su rasa sha'awar duk wani aikin da zai shafi iyayensu. Wannan haƙiƙa ne na musamman don kaucewa wani abin mamaki. Kuma iyaye za su yi mamaki kawai don me yasa jarirai suke da lalata. Amma duk abin da ya dace - ya kamata ka fara yin godiya ga ayyukan yaron, kuma za ka fahimci yadda za'a magance lalata. Alal misali, 'yata ba ta wanke yalwa ba. Halin al'ada na iyaye shi ne tsawatawa da tilasta duk abin da ya dace. Amma wannan matsalar ba ta warware ba, amma sai kuyi rantsuwa saboda ba'a wanke kayan wanke ba. Kuma cewa yaro yana da dalili don inganta aikin sababbin kasuwanni a gare shi, da farko, dole ne a yarda da shawarar da za a taimaka wa iyalin. Sa'an nan kuma ya kamata mu yabi aikin da kanta. Kuma bayan yarda, za ku iya kulawa da gaskiyar cewa ba a wanke kayan wanke ba, za ku iya sake yin aikin tare, amma ku sa shi don ya yi farin ciki da ban sha'awa. Sa'an nan kuma taimakawa wajen gidan ba zai tsorata yaron ba, kuma lalata ba zai haifar da rikici ba.

Wani lokacin iyaye suna fuskantar wata nau'i a cikin yara. Alal misali, mai jinkirin karantawa. Amma dalilin ya kasance daidai - yaron ba shi da sha'awar. Wannan zai taimakawa sha'awar yara su zama kamar iyayensu. Fara fara karatu tare. Sa'an nan yaro zai yi sha'awar kuma ya fara gwada karanta kansa. Haka kuma don neman kayan aiki da kwarewa - yana da daraja ga iyaye su fara yin wani abu, kuma yara, masu sha'awar, suna ƙoƙarin yin wani abu.

A wasu lokatai wajibi ne don yin gwagwarmaya da lalata tare da taimakon ikon mulki, amma idan rashin yin aiki ya haifar da lalacewar tunani, nan da nan ko lalata za ta ci nasara. Kuma idan aikin ya kawo wahayi da jin damuwar makamashi, to, akwai dalili mai karfi, kuma zaka iya ci gaba da aiki. Babbar abu a duk don biyan abin da ake nufi da zinari - don aunawa don yin aiki da kuma daidaitawa don hutawa.