Dukiya na sani

Kalmar "sani" (ilimin sani) har zuwa yanzu na jinsin da suka fito daga cigaban falsafanci, ilimin lissafi, ilimin kimiyya da kuma wasu fannoni na ilimin jin dadi da jagorancin yanayi za a iya fahimtar su matsayin mafi girman ra'ayi da haɗin gwiwa. Wasu mawallafa masu tsauraran ra'ayi sunyi la'akari da wannan matakan ci gaba ne kawai a cikin wakilan 'yan Adam. A halin yanzu, masana kimiyya da suka saba da hikimar halitta ba za su fara magana ba.

A mafi yawan al'ada, daga tsarin ra'ayi na yau da kullum, sani shine tarin juyayi na yau da kullum, abubuwan da ke tattare da tunanin mutum da kuma tunanin mutum wanda ya bayyana a gaban idanu na ciki na sanin hankali kuma ya ƙayyade aikinsa da tunani.

Ana nazarin abubuwan da ke da hankali a wasu sassan ilimin kimiyya, da kuma a wasu fannoni na ilmi.

Abubuwan da ke cikin ilimin kimiyya

Zamu iya gane bambancin abubuwa masu hankali na ilimin ɗan adam:

  1. Sanin mutumin (a matsayin mai hankali) dole ne ya bambanta aikin, mafi yawan abin da ke cikin yanayin da takamaiman bayani game da batun ciki na batun a lokacin aikin. A mafi yawan lokuta, ana iya faɗi cewa batun yana da ƙayyadaddun manufofin da kayan aiki na gaba tare da ayyuka don cimma burin.
  2. Sanin batun ma'anar ganganci, wato, mayar da hankali kan wasu (ba dole ba ne wani abu na duniya, ba dole ba ne). Sanin sani shine koyaushe (ko wayar da kan jama'a, da kuma lokacin sadarwa tare da wani batu ko rukuni, ko da sanarwa) na kowane abu ko tunani.
  3. Tunaninsu yana da mahimmanci a hankali, wato, batun yana da tsarin ci gaba da lura da kai. Maganar za ta iya sanin ainihin wanzuwar sani da ganewa.
  4. Sanin yana da mahimmancin hali (mai mahimmanci, a cikin jama'ar Turai). Tabbas, har zuwa yanzu lokacin ci gaba da ilimin mutum game da mutum shi ne muni, mai laushi da labarun, zai zama banza don tunanin cewa kullun yana motsawa. Wannan burbushin yana tunanin daga tsakiyar karni na karshe. Duk da haka, tabbas za'a iya jaddada cewa ainihin batun a duniyarmu kullum yana ƙoƙari don burin (ko da manufa ita ce babu manufa), an haɗa shi da wannan abin da aka haɗe da kwayoyin halitta.

Daga cikin wasu muhimman abubuwan da aka sani na sani za a iya gano su kamar: mutunci, abstraction, generality, selectivity, dynamism, murdiya, musamman da kuma bambanci. Bugu da ƙari, ya kamata a fahimci cewa ko da yake sanarwa yana samuwa a cikin duniyarmu kawai a cikin batutuwa masu tunani na rayuwa, ana kiran shi a matsayin manufa, tun da ba a iya ɗaukar hotunan, jihohi da ma'ana a matsayin abu na kayan abu ba.