Yana da alama cewa ko da daɗewa kun koyi cewa za ku zama iyaye, kuma ya kasance watanni tara da suka rigaya, kuma an riga an haifi ɗan ƙarami mara tsaro. Ya kawo gidanka ba kawai farin ciki da bege ba, amma kuma babban alhakin, domin abin da mutum yake girma yaro ya dogara ne akan ku.
Babban rawar da iyalin ke tattare da yarinyar, domin yana cikin tantanin wannan ƙungiyar mu cewa yaron ya fi yawan lokaci. A nan an kafa shi a matsayin mutum. Anan yana jin dadinsa, ƙauna da kauna. A cikin iyalai inda fahimtar juna ta yi mulki, kuma mutuntawa sukan bunkasa yara masu kyau. Mutane da yawa sun gaskata cewa abu mafi mahimmanci wajen tayar da yaron, cewa jaririn ya ciyar da shi, tsabtace tufafi kuma ya tafi barci a lokaci. Amma wannan kuskure ne. Ilimi - aiki mai wuya wanda yake buƙatar mai yawa makamashi da makamashi. Bayan haka, iyaye ba su da kalmomi kawai ba, har ma da misali na mutum don ilmantar da 'ya'yansu.
Daga farkon kwanakin rayuwarsa yaron yana jin irin tasiri na mahaifi da uba. Wannan yana daga cikin manyan hanyoyi na kiwon yara a cikin iyali. Amma ba koyaushe wani misali na mutum yana taimakawa wajen samun sakamako mai kyau ba. Bayan haka, yana da kyau a yi amfani da wasu hanyoyi na ilimi. Biyu daga cikinsu mun san hanyar "karas" da kuma hanyar "karas" sosai. Don ayyukan kirki an karfafa yaron, amma ga mummunan - azabtarwa. Wasu lokuta dole ne kuyi kokarin yin kokari don shawo kan yaron rashin kuskuren ayyukansa. Ku tabbatar masa cewa ya aikata mugunta. Amma idan wannan ya faru, to, ƙwaƙwalwarsa zai riƙe dukkan muhawarar da muka bayar na dogon lokaci. Matsayin kai wani hanya ne na kiwon jariri a cikin iyali.
Dalili na kiwon yara daga cikin shekaru masu yawa na aiki. Dole ne ya koyar da yaro ya yi aiki tun daga farkon sa. In ba haka ba, fatanka a nan gaba bazai barata ba. Yara za su girma su kasance masu haɓaka da kuma masu haɗin kai. Ba za ku iya saki su daga aikin aiki ba. Duk da haka, menene yanayin kudi na iyali, kowane yaro ya kamata ya ɗauki nauyin kansa a gida. Dole ne a yi aiki da gangan kuma ba tare da tunatar da su ba.
Kada ka manta cewa kiwon lafiyarka, kada ka bari izini ga stereotypedness. Kowane yaro ya bambanta: wasu yara sun fi sauki, wasu suna da jaruntaka kuma suna da karfi, yayin da wasu ba sabanin jinkiri, jin kunya da fushi. Amma dole ne a samo asali ga duk. Kuma da jimawa wannan hanyar ta samo, ƙananan matsalolin da jaririn zai haifar a nan gaba.
A yawancin iyalai, motsin zuciyarka da jin daɗin yaronka ya kai ga gaba. A takaice, wanda iyaye suke ƙoƙari ya gwada ɗayansu, muna ƙauna da karɓar shi kamar yadda yake. Wannan shine babban abin da ke tattare da tayar da yara a cikin iyali. Kuma ko da yake muna sau da yawa ji cewa ba za ka taba cinye ƙaunar ɗan ya ba, ba gaskiya bane. Daga ƙauna mai girma muna ba da sha'awar dukan zuciyarsa, muna shirye mu cika duk abin da ya so. Ta wannan hali mun kwashe 'yarmu. Ƙaunar da yaro, dole ne mu iya ƙin shi. Idan ba za mu iya yin wannan ba, to, muna da matsala wajen kiwon yara a cikin iyali. Ba da yarinyar yin wani abu ba, mun rufe rauni da ƙauna.
Ilimin ladabi na yara
Da yake magana game da ilimin yara a cikin iyali, dole ne mu manta da halin kirki. Mene ne? Daga farkon kwanakin rayuwa, har yanzu basu iya magana da motsawa ba, yaro ya fara "kimanta" halin da ke cikin iyali. Kyakkyawar murya mai laushi ta hanyar magana, mutunta juna zai taimaka wajen bunkasa halayen halin kirki a cikin yaro. Tsayayyar kira, yin rantsuwa, zalunci zai haifar da sakamako mara kyau. Ilimi mai laushi a cikin iyali ya fara da: karɓa, kirki, haɗuwa ga bayyanar mugunta.
Daga duk abin da aka fada, mun ga cewa rawar da iyalin ke tattaro a cikin yarinyar mai girma ne. Ilimin farko, hali, dabi'u da mutum zai samu a cikin iyali, zai kasance tare da shi har tsawon shekarun rayuwa.