Yin aiki a cikin al'umma shine daya daga cikin bukatun mutum. Mutum, fadowa daga cikin al'umma, ana kiransa mai zurfi, amma wannan ba yana nufin cewa irin wannan mutumin ba shi da talauci kuma yana haifar da hanyar hallaka ta kanta. Da yake koyon irin waɗannan mazhabobi ne, zai yiwu su samu su da mamaki a tsakanin abokansu.
Wane ne ainihin ma'anar
Bisa ga takardun bayani na zamantakewa na zamantakewar al'umma, mutum mai mahimmanci mutum ne wanda ke cikin iyaka tsakanin ƙungiyoyi biyu, ko kuma tsarin al'adu. Mene ne ma'anarsa, mahimmancin abu ne na al'ada, amma ba dole ba ne, marar lahani ko wahala daga abubuwan da ke da alaƙa. An yi imanin cewa an cire 'yan mata na farko daga bautar, mutanen da suka bar yanayin da suka saba, amma ba zasu iya zama mambobin al'umma ba.
Idan marginals a cikin al'umma ba su yin ayyuka masu amfani da al'umma, to, ƙirƙirar matsaloli masu yawa. Marginals suna iya shiga cikin kungiyoyi da yin riots. A cikin kasashen Turai, wannan abu ne sau da yawa wani tawaye na baƙi. Wadannan mutanen, waɗanda aka karbi a ƙasashen waje, suna da gidaje da abinci, zasu iya kawo matsalolin da yawa ga mazauna mazaunan ƙasar. Kusan ba wanda ba zai iya cutar da shi ba, misali, za ka iya kawo wakilan 'yan tsiraru na ƙasa, motsa jiki da kayan aiki, da dai sauransu.
Matsayin "m" za a iya ba wa mutum ta hanyar al'umma ko kuma mutum ya karbi kansa. "Yiwa alama" da "lakabi" ga mutanen da basu dace ba zasu iya faruwa a cikin aiki, a asibiti, a cikin makaranta. Ƙananan mutane - na kasa, jima'i, da dai sauransu, sukan fuskanci wannan rikici. Wannan cin zarafi ne na 'yancin ɗan adam. Mutum na iya gane kansa kansa marginality kansa. A wannan yanayin, dole ne ya yanke shawarar - "komawa zuwa al'ada" ko zauna tare da matsayi na "m".
Wanene marginals da dunƙule?
Kalmar "lumpen" ta gabatar da K. Marx, yana mai magana game da wannan rukuni na ƙungiyar, masu bara, magunguna. A cikin ra'ayi na ƙauyuka, lumpens da marginals su ne rukuni guda daya na mutane da irin abubuwan da suke so da hanyar rayuwa. Wannan ba gaskiya bane. Lumpen an bayyana, jiki da halin kirki ya sauko, ɓangaren "sha'anin zamantakewar al'umma" wanda ke cikin wani ɓangare na haɓaka, amma halin mutuntaka ba kullun ba ne.
Alamun marginals
Babban fasali na masu ilimin zamantakewar al'umma shine haɓaka cikin tattalin arziki, zamantakewa da kuma ruhaniya dangantaka da ke cikin "homegrown" rayuwa. Masu gudun hijirar da 'yan gudun hijirar sun fi yawanci. Wani tsohuwar soja wanda aka sallame shi daga aikin amma wanda bai taba samo kansa a cikin al'umma ba zai iya canzawa a gefen ƙungiyoyin jama'a. An kori dangantaka da tsohuwar, yayin da babu sababbin, kuma a cikin yanayin da ba daidai ba, babu wani. Sa'an nan kuma mutum zai iya furta - watau. ya nutse zuwa "kasa" na rayuwa.
Sauran alamun marginality:
- motsi - taso ne a cikin rashin gidajen gida, haɗe-haɗe;
- matsalolin tunanin mutum - ya bayyana saboda rashin yiwuwar samun "wurin karkashin rana";
- da ci gaba da kyawawan dabi'u, wani lokacin haɗuwar al'umma;
- isasshen sauƙi na shiga cikin ayyukan haram.
Nau'ikan marginal
Tare da ci gaba mai kyau na abubuwan da suka faru, lokacin marginalization a cikin mutum ba ya daɗe sosai - ta hanyar daidaitawa, neman aiki, haɗuwa cikin al'umma, ya rasa matsayin matsayi. Baya shine mutanen da suka zama wadanda suka zama 'yan gudun hijirar (' yan gudun hijirar) ko wadanda suka san wannan hanya ta hanyar da gangan (masu tsauraran ra'ayi, masu tsattsauran ra'ayi, masu tsauraran ra'ayi, masu juyin juya hali). Masana ilimin zamantakewa sun danganta manyan nau'ikan ƙungiyoyi masu zaman kansu: siyasa, zamantakewa, addini, zamantakewa, tattalin arziki, da kuma nazarin halittu.
Marginals siyasa
Don fahimtar wane irin wannan mahimmancin siyasa, ma'anar wannan lokaci, zamu iya tuna lokacin da ake zuwa Fidel Castro a Cuba, tare da rikici na jini. "Island of Freedom" ya zama wanda ba zai iya jurewa ba saboda rayukan mutane miliyan 2 da suka gudu zuwa wasu ƙasashe, da gaske, maƙalabtattun 'yan siyasa - mutanen da ba su yarda da tsarin mulkin siyasa ba, da dokokinta.
Ƙasashen kabilanci
Mutanen da ke da bambancin kabilanci suna yawanci da aka haife su daga wakilai daban daban. Babu auren da ke haifar da lalata, wannan zai faru ne kawai idan yaron ba ya danganta da duk iyayen iyaye - a wannan yanayin, ba a yarda da shi a ko'ina ba. Wani amsar tambaya game da wa] anda aka sanya su a matsayin 'yan kabilu,' yan} asa ne, wakilai na} ananan} asashen dake zaune a sauran} asa.
Addini na ƙetare
Mafi yawan mutane a cikin al'umma ko dai suna bin wani furci, ko kuma basu yi imani da Allah ba. Ƙididdigar addini suna kiran mutane da suka gaskata da kasancewar ikon da ya fi girma, amma ba za su iya kiran kansu wakilan wani addini na yanzu ba. Daga cikin waɗannan mutane (annabawa) wanda zai iya saduwa da waɗanda suka tattaro mutane masu tunani irin su kuma suka gina ikilisiyarsu.
Abubuwan zamantakewar al'umma
Irin wannan abu ne kamar yadda zamantakewar zamantakewar jama'a ke tasowa a cikin al'umma da ke fuskantar rikici: lalata, juyin juya hali, da dai sauransu. Dukan kungiyoyin jama'a a cikin al'umma mai musayarwa sun rasa wuri kuma basu iya samuwa a sabuwar tsarin. Irin wadannan sassan zamantakewar zamantakewa sukan zama 'yan gudun hijirar, a matsayin misali za a iya tunawa da wakilai na marubuta, wanda ya bar Rasha bayan juyin juya halin 1917.
Halin tattalin arziki
Amsar wannan tambaya game da wanda yake da talauci na tattalin arziki, ya zo ne ga rashin aikin yi da kuma abin da ke faruwa a talauci. Ana sanya takunkumi na tattalin arziki ko tilasta rasa damar da za su samu kuma su rayu a wani kudi na daban - samun taimako daga wasu, amfanin jihar, sadaka, da dai sauransu. A cikin al'ummomin yau, masu yawancin tattalin arziki suna kuma kasancewa a matsayin matsayi mai mahimmanci, wanda aka yanke daga cikin al'umma.
Biomarginals
Ƙungiyar zamantakewa nagari shine nufin kula da waɗanda ke cikin matsananciyar yanayi saboda matsalolin kiwon lafiya, don haka tambayar wanene irin wannan ilimin halitta bai kamata ya tashi ba. A gaskiya ma, wadanda ba su da darajar jama'a saboda rashin lafiyar su, ba su da kariya. Kwayoyin halitta suna kiransa marasa lafiya, marasa lafiya, tsofaffi, HIV, yara tare da Down's syndrome , da dai sauransu.
Sharuɗɗa da ƙwararru na marginality
Da farko, ma'anar ma'anar kalmar "m" ya riga ya canza kuma baya ɗaukar nauyin kullun. Don zama a waje da "garke," ya bambanta da mutane da yawa da suka dace kuma har ma da kyan gani, amma ana iya samun alamar marginality a ma'anar ma'anar wannan sabon abu:
- yan kasuwa sun fi sauki fiye da talakawa, yana da sauƙi a gare su su matsa zuwa wani yanki na tattalin arziki, don neman aiki mafi kyau, don canza sana'a;
- saboda rashin daidaitarsu da sauran 'yan kungiyoyin, wasu masu sanya hannu na iya gina kansu a kan wannan, alal misali, dangin kabilanci zai iya bude kantin sayar da kaya tare da kayan da mutanensa suka samar;
- Dangane da sassaucin ra'ayi masu sauƙi sukan kawo sabon abu, cigaba ga jama'a.
Maganin mummunan lokacin haɓaka sun hada da gaskiyar cewa wannan abu yafi haɗuwa da canje-canje masu yawa a cikin tsarin al'umma - sake fasalin, juyin juya hali. Gaba ɗaya, jama'a suna fama da wannan sauye-sauye - jihar yana da talauci, an bar shi ta hanyar sa ran mutane. Wani hasara na marginalization na al'umma shi ne rashin karuwar yanayin rayuwa da kuma rashin lafiya saboda dumpenization na babban adadin mutanen da aka rage.
Marginality mara kyau a cikin shari'ar idan an halicce ta da wucin gadi. Tare da yunkuri mai tsawo, yaƙe-yaƙe, adadin mutanen da aka ƙaddara suna ci gaba da kullun, saboda sakamakon haka mutane marasa laifi suka fadi kuma suka fada "zuwa kasa." Misalan gurgunta takunkumi shine Holocaust na al'ummar Yahudiya, wanda yayi fasalin Jamus da kuma matsalolin Stalinist, wanda sakamakon haka an fitar da daruruwan dubban mutane, wadanda suka yi hijira da kuma hana aikin da gidaje.
Marginality da talauci
Tunda a cikin zamani na zamani amsar tambaya ga wanda irin wannan mummunar ta canzawa ya kasance daga mummunan sakamako na talauci - talauci, rashi na 'yanci ko ma rayuwa. Marginals, kamar yadda aka ambata, za su iya zama masu arziki da yawa, wadanda, saboda tsaro su, sun fi 'yanci fiye da sauran' yan kungiyar. Kuma ba abin mamaki ba ne ga 'yan kasuwa masu cin nasara su bar kasuwancin su kuma su bar manyan birane don lardin da kuma ƙauyuka.
A cikin tsari na irin wannan abu kamar yadda ya zama marginality yana da daraja ambaci game da ba haka ba da dadewa bayyana downshifters. Tun daga haihuwa, mutum yana tasowa a hanyoyi guda biyu - duka zamantakewa da mutum. Tabbas, wadannan dakarun sun kamata su daidaita, amma a hakika daya daga cikin wadannan wurare ya fi yawa. Tare da ƙarfafa zamantakewar al'umma, an haife mai bin ka'ida, kuma tare da kara yawan mutum, za a iya haifar da saɓo.
Downshifter ne mutumin da ya zaɓi rayuwa a waje da jama'a ko ya ƙuntatawa da sadarwa da mutane a waje da iyalinsa. Wannan wata mahimmanci ne, wanda yake da cikakkiyar yarda da kasancewarsa a cikin yankin iyaka, lokacin da yake da 'yanci don motsawa a duniya, don rayuwa gaba ɗaya. Mafi sau da yawa, downshifters fi son yin aiki art - su Paint, rubuta littattafai, da dai sauransu. Kuma su kerawa kusan kusan a bukatar, tk. marubucin yana da ƙarfin makamashi da rashin tunani .